Dua Buku yang Dibaca Awal Ramadhan

Diawal Ramadhan ada dua buku yang saya baca. Satu adalah Jurnal Lektur, Kemenang, bulan Juni 2012. Alhamdulillah beres bacanya. Saya baca makalah yang tercantum dalam jurnal Lektur tersebut. Beragam tema yang dikupas. Mulai dari kerajaan Sumbawa, tradisi Madura, historiografi Islam Cirebon, pemikiran Haji Hasan Mustapa, perang dan strategi Rasulullah Saw, tafsir Al-Quran, dan lainnya.

Saya baca lurus saja. Tidak memperhatikan mengerti atau tidak atas yang dibaca. Saya nikmati saja bacaan yang tidak saya minati pun. Karena memang membaca harus terus dilakukan. Tanpa itu, tradisi literasi tak berkembang, khususnya pada diri saya.

ELMU JEUNG REZEKI

Mun diemutan sok karasa capena diajar. Lain perkawis waragad hungkul anu janten kacape pikiran, malihan dina ngalakonanna oge karasa abotna. Ieu panginten sababna nyiar elmu dina agama Islam kaasup wajib sarta meunang ganjaran anu ageung. Mun diteungeutan dina hadis, anu loba diparentahkeun ka sakabeh umat Islam ngan perkara nyiar elmu. 

​

Simkuring mun  ngalakonan  proses diajar sok karasa nyut-nyutan dina hulu kuring sarta sok teras lungleung mikiran; hiji pasoalan tiori nu kedah tiasa paham dina waktos singket. Bulak balik macaan buku. Hiji buku tuluy mapai buku sejen nu jejerna sarua.

Di Bulan Rajab ini, Semakin Tua saja Usia Saya

Semakin tua saja usia saya. Ya pada bulan Rajab ini. Saat termenung dengan usia yang makin tua, tiba-tiba ingat dengan syair Abu Nawas yang biasa didendangkan menjelang maghrib di masjid kampung. Bunyinya:

Ilahi lastu lil firdausi ahla, wala afwa ala naril jahimi//Fahabli taubatan wagfir dzunubi, fainnaka ghofirun danbil adhimi//Duh Gusti abdi téh sanés ahli surga, nanging moal kiat nandangan naraka//Mugi Gusti nampi kana tobat abdi, ngahapunten kana kalepatan diri//Dosa abdi sapertos keusik sagara, mugi Gusti ngahapunten sadayana, dan seterusnya. Kalau dibaca terjemahannya, apalagi yang berbahasa Sunda, terasa menyentuh.

Kangjeng Nabi: Hijrah Rasulullah Saw

Dicarioskeun urang kafir Quraisy geus beakeun cara pikeun nyingkirkeun Kangjeng Nabi. Dina gempungan, urang Quraisy netepkeun Kangjeng Nabi kedah dipaehan ku pamuda anu masing-masing ngawakilan ti unggal bani di Makkah. Kabeh sapuk jeung ngirimkeun wakilna bari mawa pedang seukeut anu baris dipake maragatkeun nyawa Kangjeng Nabi.

Ditangtoskeun dina hiji peuting Kangjeng Nabi bade dipateni. Saratus pamuda anu gaduh pancen maehan geus aya dipipir bumi Kangjeng Nabi. Kukawasana Allah, Kangjeng Nabi dipasihan terang maleman eta kedah hijrah ka Madinah (Yathrib). Peuting harita pisan Kangjeng Nabi miwarang Ali bin Abi Thalib sangkan daek kulem na bangku tempat bobona.