Resensi buku Manajemen Politik: Perspektif Khajeh Nashiruddin Thusi

Khajeh Nashiruddin Thusi adalah seorang ilmuwan juga ahli dalam politik praktis. Kabarnya runtuhnya dinasti Abbasiyah pun karena ada andil Ath-Thusi, sehingga kemudian kawasan Persia dikuasai bangsa Mongolia hingga membuat dinasti Ikhlaniyah. 

Pemikiran Thusi bidang politik dan tata aturan negara dikupas oleh Husain R. Kheradmardi dalam buku "Manajemen Politik: Perspektif Khajeh Nashiruddin Thusi". Sebuah karya terjemahan yang terbit tahun 2011, Sadra Press, Jakarta. Tebal buku 238 halaman. 

(resensi buku) Mendaras Tauhid Mengeja Kenabian

Tahun 2011 buku berjudulMendaras Tauhid Mengeja Kenabian terbit oleh Alhuda Jakarta. Penulisnya seorang pemimpin tertinggi di Iran: Sayyid Ali Khamenei. Seorang ulama yang banyak dirujuk dalam pemahaman agama dan politik Islam kontemporer, khususnya konteks perlawanan pada  penguasa Amerika. Kini pun Iran dalam politik internasional tetap melawan Amerika dan tidak mau tunduk.

Buku ini secara konten ada dua: tauhid dan kenabian. Disajikan dalam delapan bab. Beberapa bab diakhiri dengan tanya jawab.

(resensi buku) Perkembangan Peradaban di Kawasan Dunia Islam

Akhirnya saya tuntaskan baca buku "Perkembangan Peradaban di Kawasan Dunia Islam" karya Ajid Thohir. Buku ini terbit 2009 dan tebal 364 halaman. Penerbitnya Rajawali Press, Jakarta.

Pak Ajid ini dosen saya di UIN Bandung. Bukunya dipakai rujukan di kelas untuk matakuliah sejarah peradaban Islam.

Alhamdulillah saya membaca tuntas selama dua pekan. Dulu tidak selesai dan setelah kuliah buku diselesaikan bacanya. Dan dari awal lagi sampai dituntaskan.

Buku karya Ajid Thohir ini bisa dikatakan memperkaya kajian sejarah dari penulis sebelumnya. Di antaranya Badri Yatim, Abdurrahim Yunus, Harun Nasution, dan lainnya. Mereka ini biasanya dijadikan rujukan untuk wacana sejarah Islam.

Muawiyah pun Tabaruk

Saya tersentak dengan kutipan riwayat yang tercantum pada buku yang ditulis Lesley Hazleton, "After the Prophet" (New York: Anchor Books, 2009) halaman 172 (paragraf 2) bahwa Muawiyah punya baju pemberian Nabi dan potongan kukunya yang ia simpan. Saat dalam kondisi sakit meminta kalau ia mati agar dikubur dengan dua benda tersebut.